دوشنبه, 29 آبان 1396 12:20

روایت «کسی که مرا به ماه ربیع بشارت دهد، من او را به بهشت بشارت می‌دهم» به نقل از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم صحت دارد؟

نوشته شده توسط
این مورد را ارزیابی کنید
(1 رای)

چند سالی است اواخر ماه صفر که می‌شود متدینین و مذهبی‌ها برای هم پیامکی می‌فرستند که محتوای پیامک، حدیثی از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم است که هر کسی مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد من او را به بهشت بشارت می‌دهم.

 در اینجا ضمن بیان متن کامل حدیث؛ می‌خواهیم منظور صحیح حدیث را بیان کنیم تا معلوم شود منظور حدیث را اشتباه متوجه شده‌ایم.
‎متن عربی حدیث این است: «فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة»
‎اما این بخشی از حدیث است. پس جا دارد که متن کامل حدیث را ببینیم. متن کامل حدیث در دو کتاب شیخ صدوق رضوان‌الله‌تعالی‌علیه یعنی معانی الأخبار ص۲۰۵ و علل الشرایع ج۱ ص۱۷۵ آمده است.
‎متن کامل حدیث بدین شریح است:
‎«عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ النَّبِیُّ صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّةَ فَعَلِمَ النَّبِیُّ صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَةٌ یَسْتَبِقُونَ فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُو ذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّةِ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ صَلّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَا ذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّةِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ.
‎ابن عبّاس گوید: روزى پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وى بودند فرمود: نخستین شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است، چون این سخن را از آن بزرگوار شنیدند، گروهى از ایشان برخاسته و بیرون رفتند، و هر یک از آنان قصد داشت که سریعتر مراجعت نماید تا خود نخستین واردشونده باشد و در نتیجه بهشتى گردد، پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به نیّت آنان پى‏برد، و به باقى ماندهٔ اصحابش که نزد وى بودند فرمود: به زودى چند تن بر شما وارد مى‏شوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یک دیگرند، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج آذار مژده دهد اهل بهشت است.
‎سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و ابوذر رضی‌الله‌عنه نیز همراهشان بود، آنگاه پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماه‌هاى رومى به‌سر مى‏بریم؟ ابوذر گفت: یا رسول الله آذار به پایان رسیده است. پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: اى ابوذر آن را مى‏دانستم ولیکن دوست داشتم قوم من بفهمند که تو مردى از اهل بهشت مى‏باشى، و چگونه چنان نباشد، حال آنکه پس از من به دلیل علاقه‌ات به اهل بیتم تو را از حرم من دور گردانند، و تنها زندگى خواهى نمود، و تنها خواهى مُرد، و قومى که عهده‌دار مراسم کفن و دفنت بشوند به سبب تو سعادتمند گردند و در بهشت جاودانى که به پرهیزگاران نوید داده شده همراه من خواهند بود.» (معانی الأخبار ص۲۰۵، علل الشرایع ج۱ ص۱۷۵)
‎پس همانطور که ملاحظه می کنید پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در قالب این جمله خواستند به اصحاب بفرمایند که جناب ابوذر از اهل بهشت است. پس به اصطلاح علم حدیث؛ در این حدیث مورد، مخصص است یا این حدیث قضیة فی الواقعة است و یا به عبارت دیگر از این حدیث نمی توان القای خصوصیت کرد. یعنی حدیث موردی است و قابلیت تعمیم ندارد. و نمی‌تواند در حال حاضر مورد استناد قرار گیرد.
‎علاوه بر این، به فرض هم که این گونه نبود، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند به خروج آذار. آذار از ماه‌های رومی است و ماه‌های رومی نیز به لحاظ تعداد روزهای سال مانند سالهای شمسی و میلادی ۳۶۵ روزه است. پس در هر سال هر ماه رومی با یکی از ماه‌های قمری مطابق می‌شود و اینچنین نیست که همیشه ماه آذار با ماه صفر مطابق باشد. در واقع ماه آذار از حدود یک هفته مانده به اول فروردین شروع می‌شود و تا یک هفته مانده به اردیبهشت ادامه دارد

خواندن 133 دفعه
برای ارسال نظر وارد سایت شوید

درباره ی ما

مؤسسۀ فرهنگی ورزشی مدرسۀ آیکیدو، اولین و تنها مرجع رسمی آیکیدو ی سنتی ایواما (Iwama Aikido) در ایران می‌باشد. این مؤسسه، در سازمان جهانی ایواما آیکیدو ی ژاپن بصورت رسمی ثبت شده است.

آخرین مطالب

خبرنامه

برای اطلاع از جدید ترین اخبار عضو خبرنامه ما شوید !